وجزأت الشئ جزءا : جعلت منه أجزاء : وأجزأ الشئ : كفى « 1 » ، وأجزأ فلان عنك : مثله « 2 » . وأجزأ القوم جزأت إبلهم بالرّطب عن الماء . قال أبو عثمان : وقال أبو زيد : يقال : أجزأت عنك مجزأ فلان ومجزأ فلان ، ومجزأة فلان ، ومجزأة فلان : أربع لغات : أي أغنيت غناءه . ( رجع ) ( جبأ ) : وجبأت عن الشئ جبأ : تأخّرت عنه . وأنشد أبو عثمان : 1926 - فهل أنا إلّا مثل سيّقة العدا * إن استقدمت نحر وإن جبأت عقر « 3 » قال أبو عثمان : وجبأت عيني عن كذا : ارتدّت عنه . ( رجع ) وجبأ فلان علينا : طلع ، وجبأ السّبع من مكمنه : خرج ، وأجبأت الأرض : كثر جبؤها « 4 » ، وهي الكمأة الحمراء . قال أبو عثمان : وأجبأ الرجل : باع الزرع قبل إدراكه ، وقد يقال بلا همز ، ومنه الحديث : « من أجبأ فقد أربى « 5 » » * ( جفأ ) : وقال غيره : جفأ الزّبد جفأ « 6 » : ارتفع فوق الماء . أبو زيد : وجفأت البرمة في القصعة جفأ : كفأتها فيها . وأجفأت الرجل : احتملته ، وضربت به الأرض . ( رجع )

--> ( 1 ) في أ : « كفاه » . ( 2 ) في ق : ع : « والسكين والأشفى : جعلت فيهما جزأة ، وهي المقبض ، والمرأة : ولدت الإناث دون الذكور . وقد ذكر أبو عثمان إضافة شيخه » تحت مهموز الثلاثي من باب « فعل وأفعل باتفاق معنى . ( 3 ) هكذا ورد في التهذيب 11 - 216 واللسان - جبأ من غير نسبة . ( 4 ) أبو عبيد ، عن الأصمعي من الكمأة ، والجبأة ( بفتح الجيم والباء قال : وقال أبو زيد : « ألجبأة ( بكسر الجيم وفتح الباء الحمر منها وواحد الجبأة جبء . التهذيب 11 - 216 . ( 5 ) جاء الحديث في النهاية 1 - 237 » من أجبى فقد أربى » من غير همز ، وعلق عليه بقوله : والأصل في هذه اللفظة الهمز فإما أن يكون تحريفا من الراوي أو ترك الهمز للازدواج بأربى . ( 6 ) في أ . ب « جفوا » وأثبت ما جاء في اللسان - جفأ .